汨水西流 第 5章 紅樓夢裡夢難醒在線免費閱讀

中國式的經典愛情，大抵是一個悲劇。什麼織女愛上了牛郎，什麼狐仙愛上了書生，什麼孟薑女哭倒了長城，什麼蛇精愛上了許仙，什麼梁祝杜十娘等等，無一不稱其為千古絕唱。白雪那淒美婉轉悠揚的歌聲，句句讓人聽起來情海無驚波濤洶，有情總被無情傷，令人傷感，催人淚下！歌詞中感慨列舉的那些千古傳頌的愛情，大都出自於底層社會環境條件下的男歡女愛。人生自古誰無情，情到深處天地動，平民百姓，佳人才子，癡男怨女，得不到人間真情真愛，就隻有藉助於神話故事來暗示和宣泄了。

幾千年來男尊女卑的封建思想，女人，在世俗眼裡，常常成了男人的附屬品，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。婦女們一旦被解放出來，便一躍成為了一家之主。說女人能頂半邊天，對今天的大多數男人而言，很多家庭卻是女人說了算，很多情況下，這也未免不是件好事。所以，一個家庭的風水，全在女人。中國自古就有好女人可以旺三代之說，一代無好妻，十代無好子，足以說明一個女人在一個家庭裡的重要性。因此，一個女人的品行和見識，是不容忽視的。

封建時代，能為女人說話的男人，曹雪芹算得上是鼎鼎有名的一個。

西方有專門研究莎士比亞的人，相當於中國人研究紅學《紅樓夢》。莎士比亞確有其人，這是毋庸置疑的。唯獨中國的這個曹雪芹，卻一直是一個迷。按說，明清至今，不過幾百年，正史野史家族史，像曹雪芹這樣一個偉大的文學家，總得有所記載。但是，研究紅學的許許多多的專家學者，有一種另類的聲音，那就是，《紅樓夢》並非曹雪芹所寫。大凡堂而皇之著書立說發表如此言論，不是光靠信口雌黃說了算的，總得找出一些證據來纔有人信服。自從有了人類以來，有人說，曆史都是由勝利者書寫的，正所謂成王敗寇。故此，張冠李戴，歪曲事實，尋章摘句不是冇有。可是，文學作品又不等同於曆史，曆史可以掩蓋真相，文學是揭露真相。而一個真正有正義有良知的曆史學家和文學家，應該都是那些敢於用事實說話的人。幾千年王朝更替，有什麼樣的政治，就有什麼樣的史書和文學。如果這些史書和文學不能為當朝服務，不能為大眾服務，往往就隻有死路一條。有人考證溯源，稱現今的曹氏家譜上之所以冇有曹雪芹這個人的名字，無非是曹氏家族為了避大清朝“文字獄”諱而已。再就是，古人取名又與今人不同，有了姓，取了名，還得配一個字。像杜甫字子美，李白字太白，蘇軾字子瞻什麼的。而且，古今文人雅士，搞一個幾個筆名網名，也都是常有的事，魯迅原名也並不叫魯迅，莫言原名也並不叫莫言。再過幾百年，冇準也有很多真真假假說魯迅莫言的文章非本人所寫都不足為奇。

我冇有仔細研究過《紅樓夢》，對於紅學，冇有調查，我完全冇有發言權。《紅樓夢》這本書，我還是受了我的一位侄女的影響纔看的。侄女比我年齡還要稍大，看的課外書遠遠比我要多得不是三。她看武俠小說，幾乎是三天一本，或乾脆一天三本，這一目十行的速度，我可是望塵莫及！更令人佩服的是，每看完一本書，她都能夠知道裡麵寫些什麼人，寫些什麼事。有一次，她很認真地對我說：“《紅樓夢》很好看。”我那時候哪有錢買課外書，也不知她從哪裡弄來了一本《紅樓夢》送到了我手上，叫我看完就還給她。就這樣，由於擔心彆人索要，就一本正經地將一本厚厚的《紅樓夢》從頭到尾仔仔細細地看了一遍。光是認認真真看還不算，而且還將裡麵的許許多多的詩詞和經典對話用白紙裁好縫成本子抄了下來。直到今天，將近幾十年過去，那些泛黃的白紙也都還在。現在想起來，如果按照財富的自然增長率和通貨膨脹的速度，當年若是存了那麼多的錢，估計應該早就貶值了。那是一個有了幾分幾毛幾塊錢都欣喜若狂的年代，如今路上掉個一兩塊錢，估計大家也懶得彎腰去撿。

《紅樓夢》究竟是何人所寫並不重要，我們姑且知道有這麼一個自稱是曹雪芹的人寫過這麼一件大作就行。

“滿紙荒唐言， 一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味。”，如此看來，寫《紅樓夢》肯定是有難言之隱的。真話不能說，假話不想說，就隻有藉助《紅樓夢》裡的人物將它們一一說出來了。甄士隱也好，賈雨村也好，誰敢說曹雪芹就是書中的賈寶玉？試想，有哪一個時代又缺少過賈寶玉式的人物？

“一個是閬苑仙葩 ，一個是美玉無瑕。若說冇奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣 如何心事終虛化？……”一件好的文學作品，難道不正像這閬苑仙葩和美玉無瑕的完美結合？令人遺憾的是，曹雪芹並冇有把《紅樓夢》寫完，人就離世了！誰也不知道，這曹雪芹當初到底要反映和表達一個怎樣的結局。相傳，晚年的曹雪芹相當的落魄，專靠賣畫和朋友接濟為生，常常過著一種“舉家食粥酒常賒”的淒慘生活，世態炎涼，可想而知！讓人不明白的是，曹雪芹又到底是靠著怎樣的一種精神動力和意誌發奮著書？

想當年，司馬遷寧受奇恥大辱，自請宮刑而寫《史記》，這曹雪芹，不為名，不為利，莫非是要效古之先賢大伽亦未可知！無獨有偶，大概一兩百年之後，有一位中國文人在他的《呐喊自序》中說過這樣的一句話，“有誰從小康人家而墜入困頓的麼，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真麵目。 ”，這個人便是魯迅。可以肯定，曹氏，周氏，都有著同樣不一般的人生經曆，那就是從一個名門望族族或一個大戶人家突然間遭遇了變故而破產，從天上掉到了地下。

“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。 潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，哪管世人誹謗。”林黛玉第一次見到賈寶玉的時候，就感覺好像從哪裡見過，而且，賈寶玉也這麼說。如果世界上真有一見鐘情，又何必“無故尋愁覓恨”？至於說賈寶玉“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”，倘若不是曹雪芹故作自嘲，便是明顯諷刺。他到底怕讀什麼文章？是譏諷八股文，還是譏諷科舉？從這一點看來，曹雪芹隻不過是想借賈寶玉來說出心中的話而已。足以說明，曹雪芹是一個不隨波逐流，狂放不羈，並具有開創思想的人，任憑世人誹謗，仍然特立獨行。

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒塚一堆草冇了。

世人都曉神仙好，隻有金銀忘不了！終朝隻恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，隻有嬌妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，隻有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

嚐遍了人間興衰榮辱，唱不儘的秋月春風《好了歌》，《紅樓夢》裡誰能醒？我想，這大概便是曹雪芹的初心吧！

前麵寫了《我生命裡中兩三個女人》，想到傷心感人處，不禁拍案而起，便糊裡糊塗草率從事地完結了，難免可惜！

如今，作為逍遙遊的忠實記錄者，我亦不過是借這《汨水西流》仍然繼續訴說著中國式的愛情故事，我想，這大概也是我的初心吧。

總之，我也是想寫一群女人，我覺得那些女人的可親，覺得那些女人的可愛，覺得那些女人的可貴！

當然，書中也有那可親、可愛和可貴的男人，他們出生入死，他們頂天立地，他們仍然行俠仗義，無論是亂世，無論是盛世，他們仍然繼續做著一個男人應該做的事，包括房裡的事和房外的事！